第1004章陆家的变化
陆家第四代女主人袁清月研制的陶器登峰造极,叠加了众多的神符之后,制作出超过40层禁制的神器,每一件未央宫和陶瓷大瓮的内部空间更大了,而且具备很强的防守作用。她制作的“吞天罐”不亚于观音菩萨的羊脂玉净瓶。
陆家第五代的聂风竹和陆云帆是画家,他们的功力节节攀升,抵达大罗金仙后期,画作水平节节攀升,从灵画到仙画,一点点接近神境,目前正在研究“山河社稷图”。
“山河社稷图”原属于女娲娘娘。她在炼石补天之时,将一界山河全部炼入山河社稷图,里面包罗万象,应有尽有。
聂风竹和陆云帆掌握了基础神符之后,将诸多神符融入画作,带来吞天拿云的效果,可以将山川河流树木花草收进去,变成一个真实的世界。
说起来,以神笔来作画和在陶瓷器上画图是一样的。归根结底,发挥作用的是诸多神符。比较而言,以陶器制作的法器比单纯的画作更加坚韧,然而在符纸上作画也有它固有的优势。
聂风竹和陆云帆使用的符纸出自于大妖的皮。
陆家放出去八百位仙人分身,前往新大陆各个角落探索,有些人闯入妖族占据的领域,猎杀了一批大妖,带回来龙皮、夔牛皮、白虎皮等等。
这里说的大妖并非普通的妖兽,而是修炼数万年的妖仙。有些大妖虽然成了仙,却不愿化作人形。有些大妖虽然化成了人形,但还保留着本体的特征。就像牛魔王在跟哪吒厮杀的时候,还会放出本体一样,一头体型巨大皮糙肉厚的牛,比孱弱的人形要强大得多。
聂风竹拣选了夔牛皮来绘制山河社稷图,夔牛皮很坚韧,在叠加了神符之后,任凭刀砍斧剁都无法破坏。
除了绘制山河社稷图之外,他们还在八景宫灯上作画,在仙葫的内外壁绘画,为陆家研制这类特殊法器做出贡献。
陆家第六代的金婉容进阶大罗金仙中期,她主导的古琴研究所经过多年的琢磨,尝试了各种各样的材料,研制出一代又一代的仙琴。
近年来,她发现用四大神木来制作的仙琴威力极强。
这里说的四大神木是指建木、扶桑树、寻木和若木。其中,陆家得到的建木和扶桑树只有树枝,没有树干;若木虽然有树干,但不是等级最高的那一株;而寻木则不然,最早的那一棵被古仙人砍伐,足有千里之长,放在大河上当做桥梁,后来被陆家斩成几段拖回来。
金婉容尝试用寻木的木心来制作仙琴,制成一批等级很高的“寻木琴”,等级在39-45层禁制之间。这个级别的“寻木琴”,已经达到神器的范畴,威力不亚于原版的凤凰琴。
她把几张最好的琴献给老夫人蒋秋芸,老姑奶奶陆青燕,另外还给了后辈白文曦和
请收藏:https://m.xpal.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)