第400章帝俊神系
帝俊在中国古代神话中,是一个谜一般的神性人物,他的事迹既不为正史所载,也不为诸子所传,只见于《山海经》之中,尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略,既不属于炎帝世系,也不隶属于黄帝世系,是与炎、黄两大神系并存的第三神系。
帝俊之“俊”又可写为“夋”,这字在甲骨文中是一只鸟的形象。
帝俊有三个妻子,一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳;另一个名叫常羲,住在西方的荒野,生了十二个月亮;还有一个名叫娥皇的妻子,住在南方荒野,生了三身国的先祖。
帝俊拥有很多著名的子孙,那些子孙以自己的才智开创了人类的新时代。
帝俊生禺号虎,禺号虎生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟;番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车;帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟;帝俊有子八人,是始为歌舞;帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧;帝俊生稷,稷降以百谷,稷之弟曰台玺,生叔均,叔均是代其父及稷播百谷,始作耕!
这些已经足够了,舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植,从食到行,从劳作到歌舞,无不闪烁着智慧之光。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。
这些发明没有一项记在帝俊头上,而都归功于他的各个子孙们,这与史化了的神话中一切发明均归于三皇五帝全然不同!
可惜帝俊离去太久,他的神话被人篡改抹杀,他的子孙们被赶出人类历史的文化殿堂,他们的光辉业绩都被诸神瓜分了!如果没有《山海经》的记载,现代人怎么还能知道他们的名字呢?
陆丞问:“你可知道,帝俊啥时候离开的?那两只五彩皇鸟,最后一次出现,距今多少年?”
青梅摇头:“哥,没有人知道这个答案。”
陆丞又问:“祭坛上还余下什么?”
“祭坛上有一幅残存的星图。”
“啊?有星图?”
陆丞精神大振:“走,过去看看!”
青梅道:“哥,那两座祭坛,被城主围起来了。要想上去观看,每个人得缴纳1万玉币。”
陆丞淡淡的道:“给他玉币便是!”
他心想:“如果城主不收钱,估计祭坛早被人破坏了。正因为要收玉币,上去的人少,还能残存一部分星图。”
两人走出居住地,沿着街道出了城,依山拾阶而上,走到半山腰,遇到武士拦阻。
青梅道:“哥,我先前看过了。你自己上去吧,免得白花冤枉钱。”
陆丞点头:“好,你在这儿等着。”
他缴纳了一万玉币,然后继续攀登。
这座大山,拥有两座山峰。
他先去左侧的山峰,看见一个圆形的祭坛,祭坛很完整,由巨大的青石雕刻而成,
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