第446章唤雨
骸骨的左右手各带着一只玉指环。左脚上还戴着一条玉链。玉棺头上有五盏熄灭的残灯。残灯环绕的中央有一个尺许长的角状物,看上去像一段牛角,但是颜色青中带黄,角质晶莹如玉,上面还有许多的天衍符文,看上去不是凡物。
青梅将两枚玉指环摘下来,再把那一截“牛角”拿起来,递给陆丞。
陆丞的神识扫过玉指环,发现里面有一些玉符、玉币、几卷兽皮书、还有一些杂物。
他把兽皮书取出来,发现上面的字迹很淡,有的地方已经变得模糊了。看来即便收藏在玉指环里,如果年代太久的话,兽皮记载的符文也会遭到天道堙灭。
他把兽皮书和“牛角”收起来,道:“青梅,你把地宫中的玉石都挖出来,我找人制作玉币。既然弄不到通天丹,那我就多弄点儿玉币买船票。”
这个世界并不缺玉石,缺的是将玉石打磨成玉币的工匠,因此那一枚枚圆滑的玉币才显得珍贵。玉币是财富的计量单位,它只是货币流通的符号而已。而玉石太大了,很难搬来搬去,在市面上自由流通。
陆丞可以在现代制作玉币,只不过多请几个工匠,多买几台机器罢了。
他叮嘱青梅,将骸骨掩埋,将周围的灵脉凝结出聚灵珠。
当天晚上,他躺在木床上,神魂飘飘,返回现代。
睁开眼睛,摸起搁在床头的手机看了看,显示的时间是2044年6月6日,地点在青海湖畔的“吾柔山庄”。
他走入书房,打开电脑,取出兽皮书,将一页页内容扫描输入电脑。
兽皮书上的内容主要是风系功法和符文,还有一些上古事迹的记载。
折丹是老一代的风神。历史上有记载的风神有好几位。每一个时代可能有一个风神。风神似乎是一种“神职”,乃受巫帝封赏的官员。
兽皮书是折丹留下的,玉棺中是他的夫人,因为冲撞了一位“山神”,被山神吞了魂魄而死。那只陪葬的“牛角”并不是真的牛角,而是来自于神兽“计蒙”的角。
《山海经·中次八经》说:“又东百三十里日光山,其上多碧,其下多木,计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘风暴雨。”
计蒙虽然不属于十大神兽,但它有特殊的成神之路,修炼数万年后,可以变身,龙头、人身、鸟爪,臂生羽毛,挥臂张口喷雾致雨。
折丹留下的这根“计蒙龙角”,并非来自于成年神兽,而是来自一只修炼七八千年的计蒙,上面的天衍符文还没有演化完毕。他将“计蒙龙角”置于玉棺中,借助于地宫中的灵气,继续演化了不知道多少年。
折丹还在兽皮书中留下了使用龙角法器的咒语,只要手执龙角念诵咒语,便可以在一定范围内呼风唤雨。
上午,艳阳高照,晴
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