陆丞跟巫广聊了好大一会儿,走到殿门口往里张望,发现大巫不在里面。
巫广道:“师傅去了红橡村。听说那儿有一位灵童,自幼聪慧,两岁能唱‘蓍谣’,所以师傅过去看看,如果资质上佳,可能收为弟子。”
说这话时,巫广的神色不是太好看,因为他跟着师傅学了许久,才掌握《小巫文》,不能让巫宦满意。巫宦一听说有灵童,便迫不及待的前去查看,由此可见一斑。
陆丞没有接替大巫的心思,所以对灵童不感兴趣。
他问道:“广叔,什么是‘蓍谣’?”
巫广道:“蓍谣是我们蓍夷族的歌谣,每次族祭得时候都要唱,你难道没听过?”
陆丞想了想,努力搜寻蓍匡早年的记忆,道:“是女人们唱的歌谣?”
“男子也唱,等你成人时,还会有人教你。”
一般的小孩子会由母亲教,但因为蓍匡的母亲是从外族抢来的,或许心里有怨言,所以从来不教。
既然大巫不在,陆丞只好迈步离开。
蓍玉山是蓍夷族的核心,巫神殿的位置最高,然后是族长和族老的居住地,进阶先天才能成为族老。
山坡上开凿了不少的岩洞,除了供族人居住以外,还有制药、酿酒、纺织、储粮……
山下还有烧制陶器、青铜器的地方。
陆丞发现这里除了练武、修真和符文以外,其他的工艺都很落后,大概相当于原始社会的晚期,封建社会的萌芽阶段,可能跟夏、商有点儿类似,大概还赶不上周朝呢。
他心想:“我接触的地域太小,迄今只在蓍夷族内转悠。或许别的地方很先进,那也未可知。”
他认为,修真文明和科技文明是两个不同的方向。
早年的灵气很丰富,人们心思单纯,只要努力修炼,便可以活很久,八百岁,一千岁,甚至还有传说中的长生不老。
后来的人靠着科技进步,奇巧淫技大发展,日子过得太舒服,灵气匮乏,无法修炼,只能活百来岁。
陆丞心想:“如果能将修真文明和科技文明融合在一起,在享受物质璀璨、生活舒适的同时,还能有移山填海的能力,以及漫长悠远的寿命,那就太好了。”
他从蓍玉山下来,越走远远。
田野中,有人在收割灵豆和灵谷。
陆丞过去帮忙干了一个时辰,顺便装了点儿灵豆和灵谷入玉指环。
然后他往西走了许久,迎面看到一群人走过来。
仔细一看,来的是蓍夷族的精锐士卒,其中有不少伤兵,皮甲不整,染着殷红的血迹,还有人抬着、背着受伤较重的兵卒。
他看到大哥蓍囱,骑着高大的三青马,一条手臂耷拉着,显然也受了伤。
蓍囱看见他,高声叫道:“蓍匡,哪里去?”
陆丞道:“我在附近走一走,大哥,你受伤了?”
“不要紧。我带了500人去犁酃谷,最
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