日,磐陀夕照”,然后听一些佛经中的小故事。
“两洞潮声”是一门音功,类似于黄药师的碧海潮声曲;千步金沙是一门轻功心法;朝阳涌日是大日功法,类似于九阳神功;磐陀夕照,就是佛门顶级功夫佛光普照。
因为陆老泉的年龄小,只能学一些基础法诀,了解各门功法的理念,他修炼的核心功法还是老祖陆丞传下来的巫武同修体系。他的爷爷、太爷爷、太太爷爷……每个人修炼的基本心法都是一样的。打个比方,这就像鸠摩智用小无相功做底子,练成了少林七十二绝技一样。
而且,每一代人在进行巫武同修时,还会融入仙佛儒三家的技法,通过一代代人的尝试和总结,这套修真体系越来越完善,正因为如此,后人进阶金丹越来越快。
陆老泉跟着爷爷、奶奶学习了八个月,然后被送到太爷爷陆秋声和太奶奶郭红袖身边。
郭红袖传他形意拳的精髓,半步崩拳,腾龙搜骨,飞燕抄水,一手当关,万手莫挡。
陆秋声的功力到了灵巫十二重,他是数学家,对于“无中生有”和“须弥芥子”的理解远在别人之上,他用昆仑白玉亲手打磨了一粒珠子,在上面雕刻了细密的符文,然后将神识灌注其中,交给陆老泉:“这里面有我一辈子苦心钻研的数学理念,你每天拿着它把玩,对着它静坐冥想,等到有一天,你开了天窍之后,将珠子置于头顶,珠子里面的东西能通过天窍进入你的髓海,让伱的数学水平突飞猛进。这类似于醍醐灌顶,你的年龄太小,我暂时没法为你灌顶。”
陆老泉问:“太爷爷,我啥时候能开天窍?”
“快了,再有一两年,就差不多了。”
七个月后,陆老泉被送到更高一辈的太爷爷那里,也就是陆家第十代的陆玄圃和晏玉茗那儿,一面学习茶酒文化,一面接受指点继续修炼。
晏玉茗出自峨眉派,传他“太虚气”、“飘雪穿云掌”和“落日剑法”。
2737年的秋天,陆老泉跟着晏玉茗前往峨眉山,参加峨眉派的掌门清苌师太的元婴大典。
清苌师太修炼六七百年,荆棘载途,举步维艰,原本以为自己没希望了,没想到自从十二世孙女嫁到陆家之后,不时送回一些珍贵的丹药,连立婴丹都给她准备好了。
除此之外,晏玉茗还送回来一颗佛陀的真身舍利子!
传说释迦牟尼佛荼毘火葬后,遗下有舍利一石六斗,其中有一块头顶骨、两块指骨、四颗佛牙,还有84000颗珠状真身舍利子。古印度的八位国王派使者到火葬地,要求迎回佛祖舍利,经香姓婆罗门居中协商平分给八位国王。各国把分到的舍利带回国建舍利塔以供奉,并定期举行祭礼。
后来因为年代久远,很多佛祖舍利都失踪了。但如果认真搜寻的话,还能找到一些。
据传少林寺的洪明和尚之所以那么快修成元婴,便是因为他吞了一颗佛祖真身舍利的小珠子!
晏玉茗不知道真身舍利有没有用,在她担任陆家当家女主人之后,从印度买了一颗真身舍利,将其送到了峨眉山。
清苌师太收到真身舍利后,没敢将其吞服,而是将其供奉在峨眉金顶,她每天面对舍利打坐修炼,此后功力突飞猛进,终于在2737年晋升元婴境界!
进阶完成后,她举办元婴大典,昭告天下。
元婴大典是各大门派的宣传方式,只有宣传做好了,才能吸引更多的年轻人,将门派发扬光大。门派壮大了,自然能带来利益。什么习武强身,报效祖国,那都是口号,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
请收藏:https://m.xpal.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)