,传授骨魔大道。
啸鱼怒视恒寿。
恒寿自知理亏,不好反驳。
啸鱼收了三篇禁书,转身离去。
……
伏衡华修养三日精神,才从床上爬起。
坐在床上,他呆呆打着哈欠,感受体内如洪水般流淌的法力。
睡功状态下,悟空化身仍在泥丸宫苦磨功夫。造化真元已有小半转化为玉液之相。
气态真元转变为液态,最终再凝练丹鼎,孕育不朽金丹。这是最简单直白的修行步骤。
当然,如果真以为金丹永固,只是固体的法力。那么所结之丹,只为中三品,不明大道本意。
须知,金丹为大道修行之根。
彻照虚空上下,尽在一点真机。
不明大道无形,金丹无相。一心在肚子里面结实丹,便入下乘丹道。
上乘丹诀,取大道灵机、攒簇五行、调和坎离。
伏衡华的参合境,有口诀道:“木母乘火铅为汞,金公腾波汞作铅。坎男求偶配离女,黄婆腾挪作良缘。”
说得通俗点。
木母结合火气,阳中出阴,作离龙。
金公结合水气,阴中出阳,作坎虎。
接下来,坎虎与离龙结合,也就是伏衡华所谓,金公木母各具水火。
以黄婆为媒,就是用沙悟净调停悟空、悟能。让金公木母的水火之力互转。
木母得坎虎一点真阳,以水成木。
金公得离龙一点真阴,以火锻金。
当三师兄弟聚合,金公木母的生克之道互转,在大道土行的中和下,完成五行抱一融合,阴阳回归太极。
最后,是养丹渡劫的过程。
整个阶段十分漫长,按照伏衡华收集的资料看:大多数修士在玄胎境界会停留三百到五百年,耗时日久。
“我要在三百六十岁那一天完成结丹。还有接近三百年,不急。慢慢来。”
眼下比起调和金丹,伏衡华更在意另一件事。
随着他迈入第四层心法,《造化会元功》的奥妙进一步体现,他已经涉猎造物之理。
伏衡华掏出息壤,着手捏成人偶。不仅是外表,神识在人偶内部勾勒五脏六腑、二百零六块骨头以及各路经脉。
当一切准备就绪,伏衡华回忆“造化真箓”。
在人偶肚皮刻出一个大概,然后嘴中念叨咒语。
最后,他对人偶轻轻吹一口气。
轰——
伏衡华视野一黑,整个人昏死过去。
息壤人偶得一生口气,符箓熠熠生辉。
突然,它开始活动。
先是转动手臂,然后活动腿脚,最后转头打量四周,从床上跳下去。
蹦跶蹦跶来到门口,因为门槛太高,且大门紧闭,它无法直接推门出去。
左右转了一会儿,突然体内生气散去,人偶重新变成泥偶,倒在门口。
一个时辰后,伏衡华悠悠醒来,看向门口的泥偶。
“仅仅这一口生气,就把我法力抽空。果然,抟土造人不易啊。”
伏衡华爬起来,将泥偶变成息壤
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