自此,除妖师成了修行之人的代称。
为了让自己师出有名,除妖师大肆宣扬妖害人的事件,。说妖与人在一起,会自然而然地吸取人的精气,让百姓对妖产生惧怕心理。
关切到自身的安危,许多人都是宁愿信其有的,对妖不说惧怕吧,起码产生了疏离心理,不想跟妖生存在一个空间里。
韩鹤要是个大妖,能完全收敛起妖力,他还能在人的地盘里呆着。
但韩鹤生性散漫,喜欢自在的生活,不爱苦修,因此上,他修炼的时间虽长,但妖力增长的不快,离到大妖还有一段距离。
在这种情况下,韩鹤不得不离开人的地盘。
五十多年前,韩鹤无意中救了一个受伤的人,正巧这人也姓韩,是当时前朝的一位守边将军韩元恪。
前朝时局动荡,各地都有起义军,有些官吏也划地自治,等于是反了,想博一个千秋霸业。
韩元恪属于有野心的这部分人,他已掌控着关城十万守军,准备开始他的宏图大业。
在韩鹤隐居的地方养伤时,韩元恪折服于韩鹤的博学与敏捷深虑的思维,想方设法地请韩鹤出山助他一臂之力。
他身边正缺一个有真本事的谋士。
韩元恪从细节上猜出韩鹤是个妖,与韩鹤挑明了,说他若是霸业能成,会为改善妖的境况出一份力。
韩鹤被说动了,成了韩元恪的谋士。
十年后,韩元恪建立了大雍朝,成了大雍朝的开国皇帝。
因着韩鹤的身份敏感,他没有得到明面上的分封。
韩元恪没有食言,下令整顿了道佛寺庙,对除妖师的行为进行了规范,规定不得以杀妖为名大肆地惊扰百姓,事实上限制了除妖师无端杀妖的行为。
除妖师习惯了凌驾于皇权之上,哪会愿意受这限制,但大雍朝皇家拥有了一种能让普通人杀死除妖师的武器,让除妖师不敢轻举妄动。
好在,这种武器制造不易,数量少。
即便没有这种武器,除妖师个体能力再强,也无以跟一个国家的军队相抗衡。
除妖师做了些退让,皇家也没有进一步威逼,双方达成了暂时的平衡状态。
韩元恪不单是为了当所对韩鹤的承诺,准确地说,除妖师凭着自身的强大,地位超然,没把皇权看在眼里,这是任何一个皇帝都不能容忍的。
从立场上论,皇家跟凌驾于皇权之上的除妖师是对立的。
韩鹤是妖,妖跟除妖师是你死我活的关系,敌人的敌人不是朋友也是可拉拢的对象,韩元恪对韩鹤属于这种想法。
不管出发点怎样,结果对妖有利就行。韩鹤对皇家的想法做法心知肚明,
在韩元恪驾崩之后,韩鹤回到了雷霆山脉。
不知谁透露出,大雍朝能拥有的这种武器,大半是韩鹤的功劳,这让除妖师有了可出气地对象。
本来嘛,除妖师就是要杀妖的,这个鹤
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