按理说,他们都该是精英中的精英,俊杰中的俊杰。这大殿里从来都是肃穆安静,除了皇帝,没有人敢在这大殿里高声说话。每个人都遵守着严格的礼仪。
可是忽然间,殿中众位侍者却开始一个个都兴奋起来,交头接耳。因为大殿太过阔大,所以的一些细微的声音也被放大。这些侍者可不是一般的人,他们大都是侍中,还有几位谒者令。
但是有一部分谒者令是经过专门的训练,专门负责处理地方临时事务的。
倘若某地发动暴动、地震、干旱、洪涝,咸阳宫会派发这些谒者令组成专门的队伍,外出传达皇命,同时监督配合军队处理完成事宜。
这些谒者令和秦国昔日的使臣不同,使臣对外传达政治命令,而他们则是专门处理对内事务的。很多时候,他们要在乡邑的地方歇脚。有时候,还是专程去某个乡邑调查突发事件,久而久之和乡中人打交道的时间长。
所以他们相对来说,要比朝中上卿都更为了解乡邑。很多政令,到达城市还尚且管用,但是到了乡野之地,政令却往往不能施行,除非军队压迫。
一时间众人都对姬豪投去钦佩的目光,因为姬豪关注到思想大一统进程中的一个难题。
这时候,一个看起来年纪不大,皮肤像是豆腐一样的男子站了出来。
【豆腐是淮南王发明的不错,但是主角前面吃火锅已经整出来了。】
“陛下,这个办法确实有用。臣附议,也请陛下在乡中也建立祠堂。尤其是荆楚齐魏一带,务必要每个村落都设置水神之庙。”
“哦,这是什么道理?”
“陛下,我秦国百姓一向注重实利,并不多崇奉鬼神。但是齐楚吴越一带,风俗迥异,尤其是那些乡间,民众极多,他们崇尚的是劳力者的学说墨家学说。墨家有明鬼篇,主张必须祭祀敬重鬼神。”
“墨子还曾言曰:‘今天下之王公大人、士君子,中实将欲求兴天下之利,除天下之害,当若鬼神之有也,将不可不尊明也,圣王之道也’。”
姬豪听到墨子曾曰,心中诧异,墨子还曾经说过这种屁话?
夏辰继续道:
“所谓举头三尺有神明,正是要用鬼神来对人形成约束警示。而乡间百姓,终其一生都无法见到神明,更无法见到陛下。没有神谕和天威,他们根本不懂得尊天道,承皇命。”
“陛下想要教化民众,使之晓谕皇命,不仅仅只改建老旧诸侯王宫居,更应该在没处乡中都设置庙宇,供奉水神。”
“而荆楚一带,更是百姓迷信,他们相信这世间是有大司命、少司命。在荆楚乡民看来,这些传说中的神,甚至比陛下的诏令还要重要。他们自有一套信仰,坚不可摧。”
二世听了,却道:
“朕从前在荆楚,曾经带领荆楚百姓公然进行断鱼之祭
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