养鬼和养尸差不多,也是要寻命格奇特的人为材料,为激发怨气,最好是受尽折磨而死的红衣处子,然后各种摆弄;
采补就简单多了,通过***,盗取别人精气神,不过其上注明此是掠夺之法,精气神被盗者,必然大病,要许久才能复原,这让陈秋生一阵摇头。
这不是正法,貌似能进步神速,但强取豪夺得来的精气,必然与自身不相融,必须花大量时间炼化,甚至可能影响以后修行。
傀儡术则是制造傀儡,但不是一般傀儡,而是活人傀儡,虽不像僵尸那般刀枪不入,力大无穷,但胜在灵活,用作敢死队,却是再合适不过。
“这个可以,以后要是敌人满足条件,却是可以将其炼成傀儡!”陈秋生心中想道。
《邪神策》后面还有些邪法:以活人血肉献祭魔头,换取魔头力量的血祭之法,似可以和傀儡术配合;以纯阴人头骨和魂魄祭炼至邪法宝的炼器之法;以骨灰为引释放的阴火;以人魂魄点燃魂灯……是越往后越邪。
最邪的一个是最后那个,收集邪神像,吞噬邪神,然后自化邪神。想来《邪神策》之名,便源于此。
“自化邪神……”陈秋生挑眉,这东西修炼了,不知道还能不能保持自身心性,会不会精神错乱了,像火云邪神一样,要住精神病院才行?
除此之外,看过《邪神策》,陈秋生却是明白那邪修为何宁愿不人不尸,不鬼不妖的活着,也不夺舍或借尸还魂了。
照《邪神策·夺舍篇》言,一个人,肉身与灵魂之间,关系紧密。把神魂比做榫头,肉身就是卯,神魂榫头,必须要有合适的卯眼,才能安稳,不然就会出各种问题。只有元婴修士,才能用庞大的元婴力量,改造卯眼肉身,让其适应神魂榫头。
既然《邪神策》里写了夺舍法术,那自然有合适非元婴修士夺舍的邪法。
方法有如下几种:
一、夺舍胎儿。胎中婴儿没有灵魂,而且在发育中,可塑性强。不过胎儿、母体承受不了死魂阴气侵蚀,很可能会一尸两命,需要给母体、婴儿进补,补品可参考《新僵尸先生》中,那被魔婴控制的保姆给九叔莲妹吃的东西。而且夺舍成功,胎儿出世之日,便是母体殒命之时;
二、夺舍天生无魂者——就是白痴。先用药温养,内外兼施,外药是尸油和各种纯阴动物之血,内服药与上同,夺舍成功后还要用那些药调和半年,然后用药温养,之后才换阳性药材补不足,失败率高;
三、夺舍八字相同者。八字关乎命理,同八字的人体质最是相近。不过六十年一甲子,古代又没有电脑统计,想找附和条件的,难!
夺舍胎儿,需要有人护法,给母体吃补品,还极有可能胎死腹中,那邪修怕是有什么仇家,不敢冒险;至于夺舍白痴,失败率高不说,光夺舍后的半年药养,就能让人望而却步;至于夺舍同八字之人,怕是没机缘。
“夺舍竟然如此困难……”陈秋生挑眉,长生路遥,能否走到终点,实是未知数,甚至元婴,也并非那么好修成的。
虽然对自己资质很有信心,不过陈秋生却是起了心思,再过四十二年,却是要留心与自己八字相同的新生儿。
“这些邪法,都是速成之法,不过弊端太大,如今灵气复苏,没必要深研,至于以后用不用……”
陈秋生在心头想了许久,将《邪神策》重新卷好,放入道具包中一个暗格中,将拂尘合上,静了静心后,将蒲团放到地上,打坐修炼起来。
PS:今天有些忙,就一更了,明天恢复两更!
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九叔首徒
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