无边妙法,诸般神通,此刻皆尽在眼前铺展开来,任由采撷,而道人似窥见过往之自己,此刻的他看到的是眼前的巨鼎,而仿佛隐隐然合于自我,却也高于自我之【我】,却仿佛见到了道。
上中下三乘大道论,是齐无惑入道之初,老师曾带他问道心,行天下之后,告知他的大道区别。
而现在他自己探寻自己的前路,却也已如此地做出了上中下三乘的区分。
前路皆在我的脚下。
恍惚之间,齐无惑前面亦盘坐另一个‘齐无惑’,皆是自己。
是叩问本心。
是我与我论道。
其一者自语询问道:
五炁已得,数年便可大成,该如何?!
齐无惑自窥道韵,且言道:“三年之内,人之炁大成纯熟,而自神武而往邱龙国数州,上敕诸神社令,以安百姓黎民,定人道之气运;下设城隍阴司,以镇阴阳之界,定生死之长河,如是者且行且坚,气机纯熟,自然相合。”
“乃以人间磅礴大世为仪轨,得五方五炁,天地人神鬼皆在掌控之中。”
“如此观之,便是我当年曾经和老师所说的,【镇天地人神鬼】之气象。”
“五方神通,尽在掌控,敕神封鬼,举手投足。”
这是十六岁齐无惑见到的画面,是那时还没有登仙的他所能够远远望见的最大的力量和最为遥远的境界,那时的他勉勉强强靠着泰山府君祭,窥见了一丝大品之神韵,而后在阴司幽冥道出了当镇天地人神鬼之号,为老师所赞叹。
只是,当少年道人一路行来,站在这一座山的山腰的时候。
他已经可以窥见了更高更遥远的风景。
天地人神鬼,已经从最终的追求,成为了真君的五炁。
乃至于此刻,业已登临更高的视角,已经窥见了这一道路的风光。
这才知道,往日老师之赞叹,或许只是因为‘以不曾成仙的境界,说出了这样的见解,委实是惊叹’,而没有说出的话却是,人会成长,会伴随着前行的道路,对于万物都有更多的理解,有更高的领悟。
于万事万物如此,于大道亦如此。
大道徐行艰难久。
怎可以止步不前?!
若是而今之我,对于道之领悟,仍旧和年少时候一样的话。
这些年,岂不是白白浪费了?
岂不是,蹉跎光阴?
而今的青年道人垂眸,对于年少时自己窥见之道做出了评断,语气温和道:“如此,则帝境可成,大品有望。”
“然天为何天,地为何地,以何为主?以何为辅?”
“谁人为主,谁为辅,以内景天地,囊括大有,又如何一己化六界?”
“强行镇之,而非御之,非御之道;牵连过多,超脱无路,非清之道。”
“只如亢龙冲天,虽气势磅礴,立意高猛,却过刚易折。”
“有望于大品,却断绝于御清,若只是如此行之,则终只如
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