从第四次十字军东征结束之后许久。这还是诺曼帝国第一次,在近东的战场上获取优势。并且开疆拓土。原本在这之前,帝国在这个地方都处于守备的姿态。
他们丢掉了美索不达米亚。紧接着又丢掉了叙利亚。最后连圣城耶路撒冷也没能保住。军队一退再退,最终退出了西奈半岛,龟缩在下埃及地区。经受着三面攻击。
尽管在其他地方,在欧洲大陆上。诺曼铁骑过处寸草不生。征服了大片大片的领土。但是在这里。诺曼帝国却是不折不扣的失败者。美索不达米亚,阿拉伯半岛,叙利亚和巴勒斯坦这些地区。最终落入了伊尔汗旭烈兀的手中。
他拥有这个地区绝对的权利,以及麾下二十万大军的效忠。他的汗国在南征北战中变得愈发强大。他本人也皈依了伊斯兰教的逊尼派。成为了一名穆斯林。这让他的统治变得更加稳固……然而这一切,在诺曼帝国的一场登陆战之后彻底改变了。已经控制住了整个埃及地区,获得了稳固后方的诺曼军队发动了一次强力的反攻,之后便直接占据了西奈半岛。双方攻守之势瞬间互换。一切都显得如此的简单。
不过接下来的战斗,或许会增加一些难度了。
的确,便如同那些劝说旭烈兀的蒙古那颜所说的那样。伊尔汗旭烈兀是一面旗帜。有他在,那么他们的希望就不会消失。在西奈半岛吃了一个败仗之后。很快的,旭烈兀便在耶路撒冷恢复了实力。
这座原本在诺曼皇帝埃吉尔的计划中,要代替大马士革,成为近东地区的政治文化中心的城市,只是建造了一半,便被蒙古人夺走了。而蒙古人也没有那么多讲究。也没有完成埃基尔的计划,建造一座伟大城市的能力。他们只是稍微修缮了一下耶路撒冷的城墙。让这座城市的防御功能勉强产生作用。然后便在城墙内建造了一大堆乱七八糟,勉强能住人的房子。这就算是完成了。
虽然说着和埃吉尔所预想的宏伟圣城有着天壤之别。但是这座城市所富有的宗教意义,以及他城池的规模,仍旧能让这座城市勉强作为一座地区姓的行政中心存在。在与诺曼帝国进行战争的这几年,旭烈兀为了行军方便,便将这座城市当成了自己的陪都,很少有回到真正的首都大马士革的时候。这也让这座城市愈发繁荣起来了。
在旭烈兀逃到了这座城市之后,他便开始收拢溃兵。并且组织耶路撒冷的人民进行防御。那些信奉伊斯兰教的阿拉伯人还稍微好一点。但是那些信奉东正教和天主教的人。在听说了诺曼大军将要重新打过来的时候。不但不想要帮忙防守,反而兴奋了起来。
“十字军又要打回来了!异教徒占据耶路撒冷的时代终于要结束了!”这样的心思,让居住在耶路
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