这一日，七月初三，朝阳已升，燥热之意早已不满天地之间。陈天身着道服，骑着一头浑身毛光油亮的黑驴出了辰漏观，沿着澧水支流向下走去。

　　之所以骑驴，一则因为武陵山区无马，本来万溪让他骑虎，只是这样太招摇了，选来选去还是驴子老实温顺，喂养方便。二则他想寻找癸水灵物，沿着澧水支流一直往洞庭湖去，是最合适的路线。

　　沿澧水支流向下，直到慈姑县城，辰漏观在慈姑县城驻地就在昔日慈姑县城的荒园，辰漏观崛起后将其买下后，由老道做法祈福，修缮扩大，成了辰漏观在慈姑县城的总舵，也是武陵商会的大本营。

　　这处荒园还是大有来头的，慈姑县城外原有一落魄文人，屡考不第，连带家业也败光了，不得已外出闯荡，有幸在南楚国大将李琼帐下任职仓曹小吏，官职虽卑，油水不少，任职三年后急流勇退，回到慈姑县城盖了一栋大房子享受荣华富贵，当时就是慈姑县县令也对其毕恭毕敬，可惜好景不长，南楚内乱，一伙乱兵窜到慈姑县附近，恰是原先他在军中同僚，眼见其荣华富贵，自己却如丧家之犬，如何能忍，纠集乱兵灭其满门。

　　这处住宅原本风水上佳，只是灭门后阴气渐重，自此以后便传出闹鬼的传闻，无人敢于居住，只有万三一伙小偷兼乞丐盘踞在此。

　　辰漏观买下后将荒园重新修葺、往后延伸，前半部分做会馆，所有辰漏观辖下乡民进县城后都可来会馆休息，中间部分则是数栋两层高的类似于筒子楼的建筑，供商会及常驻此地的门徒住，后面部分则是按照四合院的形式建了三栋别院，至于周围则修建了围墙、碉楼，整个建筑占地近20亩，囊括了前面原先荒园、后面的一座小山及一处山坳，命名为出云山庄。整个建筑都是使用砖石结构为主，在以木结构为主的慈姑县城堪称稀奇。

　　陈天到了慈姑县后，在后院的别院中休息了三天，一来指点门徒武功，二来也视察一下商会事务。除此之外，在这慈姑县不远处，有一山名为五雷山，是道教名山之一，其中有一宗派名为五雷派，是龙虎山别传，精通五雷正法。

　　辰漏观在这慈姑县中划分势力范围，万一惹到了五雷山上的宗派，那可大事不好。幸亏五雷派虽距慈姑县较近，但是慈姑县凋敝，交通不便，反而由五雷山直向南数百里处便是武陵郡首府澧县，到了澧县再往前便是洞庭湖，因此五雷派及其上的道教中人从不来慈姑县。但是慈姑县又距离五雷派如此之近，在其眼皮底下，一般开灵之妖也不敢过来找不自在。

　　反而如辰漏观这种散修，在其范围内活动，只要不是左道邪人便不会干预，这也是因为三湘四水间，人族、水族、妖族、巫苗诸多势力混

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