调人,特别点名了将赵巧稚、苏梦蝶、浮休道人三人叫来,这也是武陵府之中少数几个身上没有职司的金丹修士,有他们辅助,进度会快的多。
至于孔雀、黄山、红星他们,身上都有各种职司,而且他们都是与师傅陈天交往的,自己身为晚辈,怎么可能直接去指挥他们,但这几个就不同了,都是和他交往的。
而且,这事本身对他们修行也是很有帮助的,相当于龙虎山的典籍、功法敞开给他们作参考。
在这些人来之前,他就已经带着一部分人开始整理这些典籍了,其实绝大部分内容,龙虎山都有整理和建档,只是依照的是龙虎山的判断,基本上就是这功法威力大小如何,对他们的修行有没有帮助这些。
而苏越他们,需要对其进行更详细的分类整理,不能仅仅按照威力大小来区分,比如一个法术,化泥为石,施法速度慢、威力小,对敌基本没什么用。
但是在如今的明廷,这个法术却是所有土行修士必须要学的法术,因为它在塑造地形、整修水利等各个方面都有不可替代的作用,而这,也是目前明廷的施政重点。
又半个月后,金陵将武陵大学藏书阁的慕管事和一众师生加浮休道人、赵巧稚、苏梦蝶都送来了。
这下,苏越的工作快得多了,他主要就是给书籍分类,首先就是判断哪些需要抄录的,先给慕道人那边复核,看这几年武陵大学是否新增了这些典籍,然后详细抄录就可以了。
接着,他对功法也做了分级,阁师生抄录,不适宜公开的也抄录一份,不过需要做上特殊的记号,没有特别允许,不得观看。
接着是功法,就需要他和三位金丹一起甄别了,不但需要根据龙虎山的记载推敲功法的修行方式、威力、要求、副作用等各种信息,撰写对功法的大略介绍,还要决定这功法是否适合大规模修行。
比如,有些需要特殊灵物或者特殊体质的功法,就不能公开,而只是提供目录到各地,万一有符合条件的修士要修习,就需要去索取,而不是丢在外面耽误别人。
还有一些,比如需要生魂、鲜血修炼的魔门功法,直接就会删去具体的修行步骤,只保留对它威力、法术、后果、克制方法等信息的描述,防止有人偷习,至于完整版本,只保留在辰漏观,连龙虎山也只留下描述。
最后则是能直达元神的功法,也需要几人互相推敲,然后放到龙虎山、武陵大学、金陵、辰漏观这些地方,供有资格修习的人换取阅读。
总之,这是一个繁复的工作,恐怕需要他们数年才能完成。好在这些人,都是有耐心的。
至于龙虎山的根本功法《五雷经》,藏在阳平治都功印之中,陈天在走之前已经将他誊抄出来给了苏越,让他与自己修习的《神
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