这些天来,看到山上有道观,何维同就想爬上去看上一看,这次同样没有意外。
何维同带着小司藤缓缓朝着青泉峰而去,踏在乡村小路上,何维同很快就来到了青泉峰前的一个村子。
村子里有着一百多户人家,此时的他们正在附近的地里劳作,他没有去打扰。
何维同带着小司藤静静穿过了村子,来到了一公里外的位置,也就是青泉峰的山脚。
两人在山脚抬头看了一眼然后便向上爬去。
此时的两人,还并不知道山上的道观就是丘山的星辰阁。
在上山的过程中,想着想着何维同又开始回想刚才的话题。
何维同决定找个时间,下到阴间转一圈,他也好长长见识,毕竟是传说中处理生死的神秘机构。
当然,他有这种想法的主要原因还是这方世界的地府不够强,若是真像神话传说里的那样他也不敢造次。
在中国,大量的古代神话中都有阴曹地府的记载,中国文化千年几千年的研究指出,万物都有阴阳两性,万物负阴而抱阳,意思是说,在生成的万物中,形有阴阳,灵也有阴阳之分,非常详细和博大精深,阳间与阴间的对立,只是阴阳学说中的一点。
万物皆有灵,有灵者皆有可能进化成如人类这般高智商的感情物种,虽然这个现象是由人类这个物种进化出来了,但如同低微到石头,树木都有一丝可能,有可能就会有成为事实的机会,而且也并不拘泥于我们能看到摸到的事物,以及六道,皆始终包含在阴阳的理论中。
还有若是有机会他还想翻一翻生死薄,看一看自己命。
神话中,生死薄是记载众生“生死来去”审判的册子,它依照道(自然)行事,南斗注生,北斗注死,未注生,先注死,南北斗星君注完后交由地府阴司执行,勾画就是死期,阴司差人将魂魄拘到即勾画,涂抹即是注销,因仙佛乃成道之人,甚至跳出三界外,不在五行中,故不在其中。
每一个人的寿命是由个人累世因果综合决定,行善积德者可延寿或成仙成佛,作恶多端者可折寿或入地狱受苦,其属于自然死亡一类,非自然死亡乃他人因果影响所为,不记己身,实为冤者。
何维同很想知道,他来到了这个世界,那原主去了哪里,生死薄上又是怎么写他的。
六百米,两人很快就来到了山顶。
眼前这座道观还没有完全修建好了,只是修建了一个大概的形状,围墙修好了,里面的建筑大多都还是半成品状态。
十数个大汉在道观内外劳作,搬木材的搬木材,搅黄泥的搅黄泥,忙的根本就没时间抬头看他们一眼。
何维同本想过去打了一招呼,但是看他们的样子,好像不太想说话,而且看着道观的样子,也不想有高人的样子,道观都还没有修好,哪里来
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