来的水银镜,还有种种吃起来美味的新鲜果子。
天下人皆知,新登基的女帝才貌双全,宽仁清明,就是爱好比较特殊,喜欢各种新鲜东西,无论是农作物还是各色器械,为此还在工部设立了工器司,一旦有所发明,就算是平民百姓或者下等贱民,都可得官封赏。一时间不少民间工匠将此举当作晋升之道。
很有些老成持重的官员认为这种风气不好,奇淫技巧不可沉迷太过,但历次获得封赏的工匠,除了军械之外,大多是农耕器械和纺织机器上获得的,让他们想找茬儿都找不到一个合适的借口。
上有所好下必甚焉,其中也不乏投机取巧的人,比如将一匹马染成金色,宣传这是瑶池仙马,或者将鱼肚子里塞进去刻字的玉石,声称是上天预兆,对这些鱼目混珠的家伙,袁萝下令一概严加惩治,几次之后,想要利用这条道路走捷径的人立刻少了。
除了这些,袁萝还在民间推行了屯学的制度。
在这个时代,想要普及义务教育,是不可能的事情,财政会直接崩溃的,袁萝就效仿了古代的屯兵制度,出台了屯学这个方案。
主要面对的是城中小商户小农户家的子女,原意送入学堂的,可以将子女送入教导。
学堂里所教授的不仅仅是四书五经这些东西,还有更广泛纷杂的算学格物,而且女子也能进学,学习纺纱刺绣织布等技术,如果说各州郡的书院相当于后世的大专大学,那么袁萝所推行的这个屯学,相当于古代版本的技校了。大多数人一年半载后学到了一技之长,就可以毕业谋生。少数优秀的人才,可以继续向上考学。
屯学的学子在课程之余,也要耕种土地,经营产业,达到自给自足。在这个时代,如果无法做到收支平衡,任何良政都会变成祸害百姓的恶法。
屯学的收支平衡,一部分是靠着自己的田地和商品的产出,而另一部分,她准备用国债来解决。之前地方官府都有向富商借贷的习惯,但这种借贷很多都是有进无出,所以名为债务,实为捐助。袁萝却想要将这东西当做一个长期的行业来进行。所以一定要有借有还。这个“还”,可以将债务转嫁给学堂里的人,以助学贷款的模式,学成之后的人必须为捐助之人工作一定年限。甚至将来百姓渐渐接受了这个制度,发现从屯学中出来的子弟有一技之长,能赚钱更多,而争相将子女送入的时候,还可以收取学费。
这个制度从后世来讲并不算公平,但在这个时代已经是难得的仁政了,尤其为底层的百姓提供了一个上升途径。
毕竟,科举也只是寒门读书人的晋身之道,跟普通的劳苦大众还是有一定距离的。
这一天袁萝处理完奏折。
程巍呈上一道锦麟司的秘奏。
翻开折子,看着
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